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中国人讲究五服，出了五代之后就不会上坟、填土了。故而尽管几千年来中国人都是用土坟埋葬，却也没有看到处处是坟的现象，因为老旧的坟头是会风化的。但是大理石***却不会风化，长此以往，不要说几千年了，目前这个问题就已经显出端倪。现在北京有两千万人口，一百年之后，这两千万人口就会变成两千万个***，那怎么办?说是节省土地，终的结果却恰恰相反。接着是内侄，姑外甥，姨外甥等别的亲戚，然后本家兄弟，侄子，孙子，都行紧四叩礼。 如今农村实施的殡葬改革恰恰是“城市化”模式，建公墓好大喜功，到时不也是到处都是大理石***，或是碑石林林总总？

对此，农村很多人都提出反对意见，要论哪个方式更占用土地资源，并不能简单地这么看。土葬虽然看着占地面积大，但是却可以自然更替、循环使用。农村的很多坟墓往往随着自然变迁、家族兴衰等因素的影响而自然消亡。然后大儿站在耙上，二儿站在院外路上，那里有纸糊的马子（以前是干草搭的），每人手里拿着一个杆子，上面有香，开始给逝者指路。而火葬使用的是用水泥浇筑的公墓，占地面积大，占用着土地。而且，火葬方式也没有考虑空气污染和能源浪费问题。

提及“土葬”你想到什么，中国上下几千年土葬传统，还是那广阔无垠的农村？没错，现在还在实行土葬的地区，大约也就一些农村地区了，还继承着这一古老传统，还讲究着“入土为安”。

讲过土葬的人会发现一个现象：“每座坟墓都会有块墓碑”，按理说人死了就死了吧，还弄块墓碑干嘛，其中原因城市人可能很少有人能知道，只有农村人才明白。

自古我们中国百姓就讲究“人死为大，入土为安”，尤其在农村对此特别重视，沿袭千百年的文化在政策的硬性指标中悄然改变，但好像地方上执行上级政策一般都是大刀阔斧，而不是和风细雨中慢慢推进，逐渐改变传统观念。

我们相信，***制定任何政策的初衷肯定是经过高层精英深思熟虑、本意为民的决定，但到了地方执行部门，就有点变味了，很可能把***高瞻远瞩的政策成为敛财的合法依据。